costruzione del tempio di Salomone
arazzo
1570 - 1575
La scena è dominata al centro da Salomone, con lo scettro ed incoronato, nell'atto di impartire ordini agli scalpellini, raffigurati al lavoro; accanto al re un personaggio di corte; sulla sinistra una donna con la brocca e operai intenti al lavoro; sulla destra è la fabbrica del tempio e sul fondo una scena di paesaggio. L'arazzo è circondato da una doppia bordura: una più interna e più sottile, con motivi geometrici, quella più esterna data da fogliami e frutti; alle due estremità sono due raffigurazioni femminili: quella di destra indica la scena con la mano, mentre quella di sinistra ha un libro in mano. I colori oredominanti sono il rosso, il blu, il verde, il giallo e il marrone
- OGGETTO arazzo
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MATERIA E TECNICA
lana e seta/ arazzo
lana/ lavorazione a telaio
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MISURE
Altezza: 400
Larghezza: 600
- AMBITO CULTURALE Manifattura Di Bruxelles
- LOCALIZZAZIONE Novara (NO)
- NOTIZIE STORICO CRITICHE L'arazzo in esame fa parte di una serie con Storie di Salomone originariamente in numero di dieci, donata al Capitolo da Cesare Speciani, Vescovo di Novara dal 1585 al 1591, nel 1591 e trasmesse alla Basilica all'atto della morte dello stesso, avvenuta nel 1607 (Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, VII, teca n. A, n. 15, Donazione fatta dal Vescovo Cesare Spaciani, 2/2/1591; Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, VII, teca n. A, n. 20, Procura del Capitolo, 1607)., Gli arazzi risultano già citati dal Bascapè (C. BASCAPE' , Novara Sacra, ed. tras. Ravizza, Novara 1878, p. 433) e in tutti gli inventari della cattedrale (Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, VIII, teca A, n. 26, Inventario delle S. Reliquie, paramenti et altre suppellettili della sacrestia maggiore, 22 febbraio 1617; Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, VIII, teca B, n. 125, Inventario della sacrestia maggiore, 10 marzo 1653; Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, VII, teca E, n. 96, Inventario delle S. Reliquie, paramenti, mobili della sacrestia della Chiesa cattedrale, 1764).. In particolare in un inventario del 1819 i pezzi risultano ridotti a 9 (Novara, Archivio della Cattedrale, Fabbrica della Chiesa novarese, teca n. 85, Inventario delle S. Reliquie, suppellettili, paramenti, effetti diversi della sacrestia maggiore, 22 gennaio 1819) e tali sono ancora nel 1871, quando vengono segnalati in un libro mastro, nel quale si sottolinea che due in maniera specifica sono ridotti in cattivo stato e necessitano di un restauro (Novara, Archivio della Cattedrale, Libro mastro 1871-1886, n. 6, p. 112). Cassiani sottolinea la perdita di altri due pezzi tra i nove già segnalati nel 1819 (L. CASSANI, Gli arazzi del Duomo di Novara, in "Bollettino storico per la provincia di Novara", 1930, fasc. IV, pp. 361-388; 1931. Fasc. I-II, pp. 1-17). Viale Ferrero cita gli arazzi come lavoro proveniente dalla mano di un cartonista romanista molto vicino a Pieter Coecke e li data fra il 1570 e il 1575 (M. VIALE FERRERO, Le arti minori, in "Elogio dell'arte novarese", Novara 1962, pp. 259-260); impressine pienamente accettabile e condivisibile. Suggestiva rimane l'interpretazione del Baroni (C. BARONI, L'arte in Novara e nel novarese, in "Novara e il suo territorio", Novara 1952, p. 590) che vede negli arazzi un "cospicuo arricchimento al patrimonio artistico" della città, raccolto in particolare da Giovan Battista Ricci, artista locale, ed espresso nel suo "stereotipo romanismo". Gli arazzi attualmente in numero di sei appesi permanentemente lungo la navata maggiore (il settimo è riposto in sacrestia) si presentano di difficile interpretazione, sotto l'aspetto dell'origine. E' individuabile l'ambito di fabbricazione, quello di Bruxelles come indica la marca, meno chiara l'identificazione dell'arazziere attestato da una marca non identificabile fra quelle a noi note. A Bruxelles riporta anche il tono uniforme giallo-verdastro, presente in tutti gli arazzi e predominante nel fregio e nel fondo, la disposizione di ogni scena con l'episodio centrale in primo piano e i secondari sul fondo e ali lati, la stessa bordura richiama in modo particolare quella degli arazzi con Storie di Giobbe, già a Bologna, e quella degli arazzi dei Sette Peccati Capitali di Madrid. Le figurine allegoriche nelle nicchie richiamano quelle già rappresentati negli arazzi di Romoli di Leyniers, molto più ricchi nella descrizione delle singole scene. I nostri arazzi si presentano più poveri nel numero dei personaggi, scarsamente scavati in profondità nella composizione dello spazio, rispetto ad altri esemplari brussellesi coevi. In tal senso ci pare accettabile l'opinine della Viale Ferrero che, pur riconoscendo il carattere di buona qualità dei manufatti, ne rileva anche la non eccezinalità; anche per quanto concerne il cartonista, ci sembra altrettanto valida la direzine suggerita dalla stessa studiosa: a tale proposito si vedano i confronti con la serie di arazzi dei Sette Peccati, non solo nella fattura del bordo e nell'inserto della leggenda, ma anche in quella della vegetazione e dei fondi paesaggistici. Anche se nei nostri pezzi la composizione rimane più piatta, meno ricca di movimento e le figure paiono talora impacciate e rigide. Per quanto riguarda la datazione, pezzi sembrano esser situabili all'ultimo quarto del XVI secolo (H. GOBEL, Wandteppiche, V. I, Lipsia 1923; M. CRICK KUNTZIGER, Le tenture de l'historie de Romulus d'Antoine Leyniers, in Bullettin del Musees Royaux d'art et d'histire", 1948, pp. 50-65; ID., Mesee Royaux d'art et d'histoire, Catalogue des Tapisseries, Bruxelles 1956; R. A. D'ULST, Arazzi Fiamminghi, Bologna 1961). Il soggetto degli arazzi in esame non è tra i più frequenti, per lo meno per tutto un ciclo di storie, come nel nostro caso. CONTINUA NEL CAMPO OSS
- TIPOLOGIA SCHEDA Opere/oggetti d'arte
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CONDIZIONE GIURIDICA
proprietà Ente religioso cattolico
- CODICE DI CATALOGO NAZIONALE 0100026609A-6
- ENTE COMPETENTE PER LA TUTELA Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio per le province di Biella, Novara, Verbano-Cusio-Ossola e Vercelli
- ENTE SCHEDATORE Soprintendenza per i Beni Storici Artistici ed Etnoantropologici del Piemonte
- DATA DI COMPILAZIONE 1981
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DATA DI AGGIORNAMENTO
2006
- ISCRIZIONI in alto, nell'incorniciatura esterna, al centro, entro pannello - SOLOMON DOMINO/ TEMPLUM CONSTITUIT - lettere capitali - latino
- STEMMI in alto, a destra e a sinistra - vescovile - Stemma - Speciani Cesare - 2 - campo bianco con pastorale e sei fasce verticali alternativamente bianche e rosse
- LICENZA METADATI CC-BY 4.0
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