I due rilievi funerari in pietra calcarea, di forma quadrangolare, raffigurano una scena gladiatoria. Nel primo blocco si riconosce un combattente visto di profilo, riparato dallo scudo, pronto a riprendere la lotta con il guerriero che, girato dall’altro lato, dopo aver gettato lo scudo, alza l’indice della mano sinistra per chiedere la missio (la liberazione) o il colpo mortale, a seconda del desiderio del pubblico; del secondo individuo si distinguono bene la manica a spirale per proteggere il braccio destro e il subligaculum (una specie di braca) trattenuto da un balteus (alto cinturone), che ben si riconosce anche nell’avversario. La seconda coppia (forse Samnites, Sanniti) vestita allo stesso modo, con corta daga (spada) ed elmo crestato, ha sospeso il combattimento per la sconfitta dell’individuo di destra, il quale solleva il braccio per chiedere la missio, dopo aver lasciato lo scudo e su cui poggia il piede vincitore. Nell’altro blocco il primo combattente alza l’indice per invocare la missio, mentre l’avversario resta in attesa. L’assenza dell’elmo e la presenza del galerus (ala bronzea fissata sulla spalla) nel primo guerriero inducono a identificarlo come un retiarius (gladiatore che utilizza una rete) che forse ha gettato il tridente a terra; mentre l’altro personaggio è da identificarsi con un secutor (inseguitore, avversario del retiarius), detto appunto controretiarius, con elmo rotondeggiante senza spigoli, per non offrire alcuna presa alla rete dell’avversario, scudo lievemente ricurvo, ocrea (schiniere) ridotta a una piastra di metallo fissata ai legacci sulla tibia destra, ampio subligaculum (una specie di braca) con balteus (alto cinturone) che blocca anche l’orlo inferiore di un corto giubbetto. L’ultima coppia mostra uno scontro ancora in atto tra un hoplomachus (oplomaco, appartenente ai gladiatori Samnites) con elmo crestato e torso nudo e un trace (appartenente alla popolazione dei Traci), caratterizzato da un piccolo scudo rotondo e da alti gambieri