San Franesco d'Assisi
dipinto
1600 - ca 1610
Personaggi: San Francesco d'Assisi. Architetture. Figure: papa; frate. Oggetti: tiara; lampade pensili
- OGGETTO dipinto
-
MATERIA E TECNICA
intonaco/ pittura a fresco
- AMBITO CULTURALE Ambito Bresciano
- LUOGO DI CONSERVAZIONE Chiesa di S. Giuseppe
- INDIRIZZO Vicolo San Giuseppe, Brescia (BS)
- NOTIZIE STORICO CRITICHE Il restauro del 2001 degli affreschi del chiostro e dell'atrio della sacrestia (nctn 03/00149288- 03/00149292; 03/00149384- 03/00149401; 03/00149403- 03/00149404; 03/00149418- 03/00149425; 03/00149428- 03/14900439) ha previsto la pulitura, il consolidamento della pellicola pittorica, la rimozione delle vernici sintetiche del restauro novecentesco, la rimozione delle ridipinture ottocentesche. Gli affreschi del chiostro presentano tecnica mista con rifiniture a secco e interventi a caseina. La decorazione del chiostro presenta un ciclo di Storie di San Bernardino a cui si aggiungono le vedute dei conventi francescani dei minori osservanti della Provincia di Brescia. Tale ciclo inizia dall'atrio della sacrestia con la Nascita di San Bernardino che reca l'iscrizione con la data 1610. In base a tale data la Prestini (1989, p. 100, n. 90) propone giustamente per l'intero ciclio una datazione "intorno al 1610". Il testo dell'iscrizione delle vedute documenta la composizione della Provincia di Brescia dei minori osservanti. In basso, l'iscrizione ricorda il nome del committente del dipinto. Per l'attribuzione dell'affresco in esame si preferisce indicare un'attribuzione generica all'ambito bresciano, lasciando aperta l'ipotesi di un intervento diretto di Antonio Gandino che i risultati del restauro del 2001 potranno smentire o confermare. D'altra parte le antiche guide forniscono solo indicazioni molto generiche sull'attività di Gandino nel secondo chiostro: Paglia e Averoldo parlano di "dodici storie", il Carboni di "otto storie", mentre Maccarinelli preferisce assegnarli con certezza solo La Nascita e la Morte di San Bernardino. Nelle guide antiche gli altri affreschi sono riferiti ad un frate zoccolante che Dorosini (1961) identifica nei due frati Antonio e Francesco de Calderis, in base all'iscrizione presente nel passaggio al primo chiostro che, invece, intervengono nella decorazione a monocromo del primo chiostro (v. Prestini, 1989, p. 109). Infine si segnala l'opinione dell'Anelli (1981) secondo il quale tutti gli affreschi del secondo chiostro "qual più qual meno" sono stati ritoccati da Capello, nel secondo decennio del '700.Per gli affreschi del ciclo di Storie di San Bernardino cfr. NCTN 03/00149288, 03/00149290, 03/00149292; 03/00149384, 03/00149386, 03/00149388, 03/00149390, 03/00149392, 03/00149394, 03/00149396, 03/00149398, 03/00149400, 03/00149403, 03/00149418, 03/00149420, 03/00149422, 03/00149424, 03/00149428, 03/00149430, 03/00149432, 03/00149434, 03/00149436, 03/00149438. Per gli affreschi del ciclo delle vedute dei conventi cfr. NCTN 03/00149289 (iscrizione introduttiva alle vedute), 03/00149291, 03/00149385, 03/00149387, 03/00149389, 03/00149391, 03/00149393, 03/00149395, 03/00149397, 03/00149399, 03/00149401, 03/00149404, 03/00149419, 03/00149421, 03/00149423, 03/00149425, 03/00149429, 03/00149431, 03/00149433, 03/00149435, 03/00149437, 03/00149439
- TIPOLOGIA SCHEDA Opere/oggetti d'arte
-
CONDIZIONE GIURIDICA
proprietà Stato
- CODICE DI CATALOGO NAZIONALE 0300149292
- ENTE COMPETENTE PER LA TUTELA Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio per le province di Bergamo e Brescia
- ENTE SCHEDATORE Soprintendenza per i Beni Storici Artistici ed Etnoantropologici per le province di Mantova Brescia e Cremona
- DATA DI COMPILAZIONE 2001
-
DATA DI AGGIORNAMENTO
2006
- ISCRIZIONI in basso - IN QUESTA FORMA ECCO FRANCESCO ATTERRA/ MORTE: E SUA VITA CON TAL STATO HONORA,/ CHE IL VICARIO DI CHRISTO INSINO ADORA/ LO SPIRITO IN CIELO, ET IL SUO CORPO IN TERRA - lettere capitali - a pennello -
- LICENZA METADATI CC-BY 4.0
ALTRE OPERE DELLO STESSO PERIODO - 1600 - ca 1610
ALTRE OPERE DELLA STESSA CITTA'
ALTRE OPERE DELLO STESSO AMBITO CULTURALE
condividi
