Sul coperchio del sarcofago l'artista raffigura la regina aragonese supina con il volto ovale circondato da una folta capigliatura che poggia sul cuscino dove sono scolpite le insegne degli Aragonesi di Sicilia . Sul frontespizio della cassa riccamente scolpita entro una cornice è raffigurato l'angelo "messaggero" che porta la croce con accanto un pesce. Alle spalle sotto un drappeggio sono incisi un tempio e una piccola scala che sono forse i simboli della "ricostruzione di Gerusalemme raffigurata simbolicamente come una via posta davanti ai templi nell'antico Vicino Oriente" (Isaia 44, 21-23: Riscatto di Giacobbe e ricostruzione di Gerusalemme). La composizione scenica continua con la raffigurazione di una figura femminile orante in ginocchio davanti la Vergine Maria che posta sotto un arco tiene in mano probabilmente un libro. La Vergine ha il viso inclinato verso il personaggio femminile con in testa la corona e per questo probabilmente raffigura la regina Costanza in preghiera. Le colonne tortili che sorreggono l'arco fanno pensare al tempio salomonico. Sullo sfondo il tempio che l'artista ripropone secondo alcuni storici locali raffigura " il palazzetto della Loggia grande di Catania prima che venisse sopraelevata di un piano in un lungo cantiere tra il 1434 e il 1508, interrotto da un crollo nel 1492". Secondo altri studiosi potrebbe trattarsi invece del Santuario del Monte del Carmelo. Si legge in molti testi relativi alla storia di Catania che la regina Costanza fondò per sua grande devozione allo scapolare carmelitano la chiesa dedicata alla Madonna del Carmelo a Catania. Fanno da contorno alla cornice incisioni con elementi vegetali e piccoli volti di profilo. Entro cerchi gli stemmi della famiglia aragonese di Sicilia e di Aragona sigillano la complessa scenografia. Su di un lato del sarcofago entro altra cornice è scolpito "l'Agnus Dei" tra un aquila e un angelo. Infine contornano il tutto ricche incisioni di elementi vegetali e due volti di profilo di personaggi sconosciuti